حساب جديد

إجراء البحوث الأخلاقية في بيئة سياسية مقيدة أخلاقياً

في هذه المقالة، يستند روبرتو عبادي وسيليا ب. فيشر إلى خبراتهما في أبحاث الصحة العامة ليطرحا سؤالاً حول معنى التصرف الأخلاقي عندما تتعرض شروط البحث العلمي الجيد للهجوم. يقع على عاتق الباحثين الذين يواجهون ضغوطاً استبدادية وانهياراً في التمويل مسؤولية الحفاظ على ثقة المجتمع، والتعبير عن التضامن الجماعي، واستغلال هذه الأزمة كفرصة للتأمل الذاتي.

روبرتو أباديأستاذ مساعد، قسم علم الحركة، جامعة ويسكونسن-ماديسون؛ عالم أنثروبولوجيا طبية

سيليا ب. فيشرماري وارد دوتي، أستاذة كرسي جامعة الأخلاق؛ مديرة مركز تعليم الأخلاق؛ أستاذة علم النفس، جامعة فوردهام

في جميع أنحاء العالم، تستهدف الحكومات الاستبدادية والشعبوية بشكل متزايد المؤسسات العلمية، وتقلل تمويل البحوث المتعلقة بالفئات المهمشة، وتفرض رقابة على النتائج التي تتحدى الروايات السياسية السائدة. في المجر، تتجلى جهود حكومة أوربان في إعادة تشكيل مؤسسات التعليم العالي والبحث العلمي. أثارت المخاوف فيما يتعلق بالحرية والاستقلالية الأكاديمية، دأبت البرازيل، في ظل إدارة بولسونارو، على تحدي العلوم البيئية، وإضعاف الحماية الممنوحة لأراضي السكان الأصليين، وتهميش الخبرة العلمية في قضايا مثل تغير المناخ و وباء COVID-19يبرز هذا النمط بشكل خاص في الولايات المتحدة في ظل الإدارة الحالية، على غرار ما يحدث لدى قادة العالم الآخرين. الترويج لأجندات استبدادية, القادم موقف الإدارة الحالية كثيراً ما يصوّر النقاد التوجه نحو المثقفين والعلماء والمعلمين على أنه يجسد روحاً مناهضة للعقلانية والعلم في سياق الاستبداد العالمي الناشئ. ومن الجدير بالذكر أنه في حين أن التراجع الديمقراطي في الولايات المتحدة غير مسبوق، فإن ما يقرب من ربع دول العالم تعاني من هذا التوجه. إنهم يشهدون "تراجعاً" ديمقراطياً. إن تراجع الديمقراطية مرتبط ارتباطاً وثيقاً بتراجع الحرية العلمية، ولا يوجد بلد بمنأى عن ذلك.

في ظل إدارة ترامب، أصبحت الولايات المتحدة يشار وصف تغير المناخ بأنه "خدعة" وانسحب من اتفاقية باريس بشأن مناسبتين. في الآونة الأخيرة، تخفيضات كبيرة طُبقت هذه السياسات على مصادر التمويل العام الرئيسية للبحث العلمي، بما في ذلك المعاهد الوطنية للصحة (NIH) والمؤسسة الوطنية للعلوم (NSF)، إلى جانب تعيين شخصيات ذات توجهات سياسية محددة في مناصب قيادية. وتشير التقارير إلى توقف أو تقييد أو إلغاء تمويل مئات الدراسات في مجالات متنوعة كصحة مجتمع الميم، والهجرة، والإعاقة، وفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، والتفاوتات الصحية، مما أدى إلى تعطيل مسارات البحث العلمي، وإنتاج المعرفة، فضلاً عن الخطط الفردية، والأحلام، والمسارات المهنية، لا سيما للباحثين الناشئين من الأقليات. وتُعد هذه المجالات البحثية وبحسب ما ورد فقد تم استهدافهم من خلال أدوات الذكاء الاصطناعي التي تحدد كلمات مفتاحية معينة، بما في ذلك "العرق" و"النساء" و"التفاوتات الصحية". ويجادل النقاد بأن هذه التحولات لقد قاموا بتغيير المعايير التشغيلية القائمة منذ فترة طويلة من هذه المؤسسات، ولا سيما من خلال الجهود الرامية إلى معالجة التحيز الأيديولوجي المتصور في البحث، بما في ذلك أطر التنوع والإنصاف والشمول (DEI).

استجاب المجتمع العلمي بطرق متنوعة، ساعيًا للتكيف مع الواقع المؤسسي الجديد، والحفاظ على استمرارية البحث في ظل ظروف التمويل المحدودة، أو التحول إلى مجالات دراسية بديلة لدعم المختبرات ودفع رواتب طلاب الدراسات العليا والموظفين. ويزداد الوضع تعقيدًا بسبب اعتماد العديد من الأقسام والجامعات في الولايات المتحدة على المنح الحكومية كمصدر وحيد لرواتب الباحثين وتكاليف التشغيل المتعلقة بالبحث.

وسط الارتباك والإرهاق وخطر الشلل، من الضروري ألا يستسلم المجتمع العلمي للسياسات الاستبدادية. قد يواجه الباحثون، على سبيل المثال، ضغوطًا للتخلي عن مجالات بحثية معينة، أو استبعاد الفئات المهمشة من أولويات البحث، أو تغيير اللغة المستخدمة لوصف أعمالهم، أو قطع شراكات مجتمعية طويلة الأمد. بدلًا من ذلك، ينبغي لنا طرح الأسئلة المطروحة في تعليق حديث من قِبل فيشر وآخرون (2026): كيف يُمكن إجراء بحث أخلاقي في بيئات مقيدة أخلاقياً؟ كيف يُمكن الحفاظ على العلاقات والثقة المجتمعية في ظل ظروف عدم الاستقرار المؤسسي؟ كيف يُمكن للباحثين معالجة الضيق الأخلاقي الذي يُعانون منه نتيجةً للقيود التي تمنعهم من فعل ما يعتقدون أنه الصواب أخلاقياً؟

بينما يكافح الباحثون - غالبًا في عزلة - للتوفيق بين متطلبات مجلس المراجعة المؤسسية لحماية المشاركين وأهدافهم وقيمهم وتوقعاتهم المهنية، يجب أن نتذكر أن البحث العلمي قد واجه العديد من الأوقات العصيبة عبر التاريخ. على سبيل المثال، منذ الأيام الأولى لوباء الإيدز، كان الخوف والتمييز ضد الرجال المثليين، ومتعاطي المخدرات عن طريق الحقن، والمهاجرين إلى الولايات المتحدة، يمثلون خطرًا كبيرًا. تأخر تمويل أبحاث فيروس نقص المناعة البشريةمن غير المرجح أن تكون الأزمة الحالية هي الأخيرة. والأهم من ذلك، أن تراجع النفوذ العالمي للولايات المتحدة، وإن كان لا يزال قائماً، يشجع النزعات الاستبدادية التي تقوض العلم في الخارج. هذه الديناميكية تفرض إعادة نظر عالمية في التحديات الأخلاقية لإجراء البحوث في ظل ظروف استبدادية.

الحفاظ على الثقة مع الشركاء المجتمعيين

تُشكّل هذه البيئة المتغيرة تحدياتٍ للباحثين والمجتمعات على حدٍ سواء. ويُعدّ هذا الأمر بالغ الأهمية لعلماء الاجتماع والصحة العامة الذين يدرسون تأثير التفاوتات الهيكلية على الفئات المهمشة اجتماعيًا واقتصاديًا، والذين باتوا أكثر عرضةً للأوبئة والأزمات الاقتصادية وتغير المناخ والكوارث المرتبطة بها. وتُهدد تخفيضات التمويل استمرارية الأبحاث طويلة الأمد، مما يُقوّض بشكلٍ خطير الثقة في العلم من الداخل. بعبارة أخرى، يفقد أفراد المجتمع المعنيون ثقتهم في التجارب والأبحاث واسعة النطاق، ويُصبحون مُترددين في المشاركة، الأمر الذي يُؤثر بدوره على مصداقية النتائج.

لا يقتصر الضرر الناجم عن الاختفاء المفاجئ لمصادر التمويل على الاكتشافات العلمية فحسب، بل يمتد ليشمل جوانب أخرى. إذ يمكن أن يؤدي انقطاع تمويل البحوث إلى تعريض سنوات من بناء الثقة والتعاون مع المنظمات المجتمعية، والتواصل مع الفئات السكانية الضعيفة أو المهمشة، للخطر. بالنسبة للمنظمات المجتمعية، غالبًا ما يلعب تمويل البحوث دورًا حاسمًا في استدامة الخدمات الأساسية وجهود المناصرة. وبالنسبة للعديد من هذه المجتمعات، التي غالبًا ما تكون حذرة من ممارسات البحث الاستغلالية التي "يختفي" فيها الباحثون بعد جمع البيانات، فإن التواجد المستمر والمشاركة طويلة الأمد أمران في غاية الأهمية. ضروري لبناء الثقة والحفاظ عليها. التعويض المالي ينظر المشاركون في الأبحاث غالبًا إلى هذا الأمر كجزء من ترتيب تبادلي عادل، حيث تُقدّر المعرفة والخبرة المعيشية وتُعترف بها على النحو المناسب. ويُجبر الباحثون الآن على إعادة النظر في التزاماتهم السابقة تجاه المنظمات والفئات السكانية التي كرّسوا حياتهم المهنية لدعمها. وفي ظل غياب تمويل الأبحاث، يتعين على الباحثين والمجتمعات إعادة تعريف شراكاتهم وتحديد آليات جديدة للتعاون والمشاركة.

الاعتماد على التضامن الجماعي لمكافحة الضيق الأخلاقي

تُشكّل مخاطر الرقابة الذاتية، كرد فعل على تآكل هياكل التمويل، تحدياً للنماذج الراسخة للوقاية والعلاج والبحوث التشاركية المجتمعية. وهذا قد يسبب ضائقة أخلاقية - في تنافر عاطفي مؤلم يشعر الباحثون بالضيق عندما يُمنعون من إجراء البحوث العلمية بالطرق التي يرونها صائبة أخلاقياً. وفي الوقت نفسه، قد يُتيح ذلك فرصة لإعادة النظر في كيفية بناء الشراكات والحفاظ عليها في ظل ظروف القيود. ويصبح الحفاظ على المشاركة أمراً بالغ الأهمية. ويمكن للأنشطة منخفضة التكلفة وغير كثيفة الموارد، مثل تقييم الاحتياجات أو تقييم البرامج، أن تُساعد في الحفاظ على التعاون المجتمعي خلال فترات عدم اليقين، مع توفير مساحة لحوار شفاف حول توقعات استمرار الشراكة.

وبدورها، يمكن أن تساعد التزامات المشاركة المجتمعية المتجددة في التخفيف من آثارنا ضائقة أخلاقية من خلال إجراء بحوث علمية جيدة أو الحفاظ على علاقات مع الشركاء المجتمعيين على الرغم من الحواجز السياسية. فيشر وآخرون (2026) كما أشار البعض، يمكن للدعم والتضامن الجماعيين أن يشكلا توازناً قوياً لمشاعر اليأس والذنب وحتى الغضب الفردية. كما أن إعادة إحياء التزاماتنا مع شركاء المجتمع يمكن أن يعالج الضرر الأخلاقي الذي لحق بجميع أصحاب المصلحة النزيهين في تعزيز صحة ورفاهية جميع أفراد المجتمع. التزام ينبغي أن يشمل ذلك أيضاً تقاسم التكاليف غير المباشرة التي كانت تفضل تقليدياً الجامعات ومؤسسات البحث، والتي استفادت مالياً من الدعم الحكومي أو الخاص لأبحاث المجتمع.

تحويل الأزمة الاستبدادية إلى فرصة لإعادة تصور الأخلاقيات العلمية

لا ينبغي إهدار هذه اللحظة الحرجة. بل يمكن اعتبارها فرصة للمقاومة، تتسم بالتزام متجدد بأخلاقيات البحث العلمي. وهذا يتطلب مرونة الباحثين والمؤسسات، وتواضعًا معرفيًا، وانفتاحًا على التفكير في كيفية تشكيل أولويات البحث، و الذين تتمحور احتياجاتهم حولهم أو تهمشهم في هذه العملية، غالباً ما يركز بحثنا على العوامل الفردية بدلاً من العوامل النظامية، وعلى الصلاحية الداخلية بدلاً من تجارب الناس المعيشية، وعلى الابتكارات التكنولوجية أو الدوائية بدلاً من التدخلات الهيكلية أو النظامية، مع عدم معالجة العوائق النظامية بشكل كافٍ. كل هذا يحد من نجاح المؤسسة العلمية في تحسين الظروف التي نسعى لفهمها.

في أوقات تسعى فيها الحكومات الاستبدادية إلى تقييد البحث العلمي، ينبغي لنا أن ننظر إلى هذه اللحظات لا باعتبارها تحديات للحرية العلمية فحسب، بل كدعواتٍ لإعادة النظر في افتراضاتنا وتردداتنا. إن التعاون مع الباحثين والمجتمعات الأخرى في مقاومة القيود الحكومية والحدود التي نفرضها على أنفسنا والتي تثنينا عن معالجة الظلم الممنهج، من شأنه أن يعزز النزاهة الأخلاقية والأثر الاجتماعي لعلمنا. فكل اكتشاف مبتكر يُحسّن حياة الفئات الأكثر ضعفاً يُؤكد قيم الحقيقة والكرامة الإنسانية والعدالة الاجتماعية، في مواجهة محاولات إسكات العلم أو تسييسه أو التقليل من شأنه.


تصوير خاشيار كوشبيذه on Unsplash

إخلاء مسؤوليةالمعلومات والآراء والتوصيات الواردة في مدونات ضيوفنا هي آراء أصحابها ولا تعكس بالضرورة قيم ومعتقدات المجلس الدولي للعلوم. ولا تتحمل جامعة فوردهام ولا جامعة ويسكونسن-ماديسون مسؤولية الآراء الواردة فيها.

ابق على اطلاع مع نشراتنا الإخبارية