يدافع المجلس الدولي للعلوم (ISC) عن الحق في المشاركة في العلوم والاستفادة منها كحق إنساني عالمي، وهو جزء لا يتجزأ من رؤيتها للعلم باعتباره منفعة عامة عالمية. ومن خلال تفسيرها الجديد، تعالج اللجنة الدولية للعلوم الثغرات الحرجة في فهم وتنفيذ هذا الحق، وتنقيح معناه وأهميته. وتستمد هذه الجهود جذورها من المجتمع العلمي، وهي تكمل مبادرات الأمم المتحدة وتمكن العلماء من تشكيل هذا الحق العالمي ودعمه بشكل نشط. وبدون حماية الحرية والمسؤولية العلمية وضمان الاعتراف العالمي بهذا الحق، لا يمكن تحقيق الدور التحويلي للعلم في المجتمع بشكل كامل.
إن التعليم يشكل عنصرا أساسيا في الحق في العلم، لأنه لا يمكنك الاستفادة أو المشاركة في شيء لا تفهمه.
إن الحاجة إلى الثقافة العلمية تشكل أساس المجتمع الذي نعيش فيه - سواء كان الأمر يتعلق بفهم آثار تغير المناخ، أو انتشار الفيروسات وفوائد اللقاحات أثناء جائحة كوفيد-19، أو حتى شيء أساسي ويومي وشامل مثل استخدام الهاتف الذكي.
ولكي تكون متعلماً علمياً، فأنت بحاجة إلى أمرين: الوصول إلى المعلومات، والفهم الأساسي للعلوم. ولكي تفهم العلوم، يتعين عليك أن تحصل على التعليم ــ وكل جانب آخر من جوانب المشاركة في العلوم والاستفادة منها ينبع من ذلك.
ولكن في مختلف أنحاء العالم، كثيراً ما يُقال للأطفال ذوي الإعاقة إنهم لا يستطيعون دراسة العلوم، لمجرد أنهم يعيشون مع إعاقة. وقد يقول المعلم: "آسف، أنت أعمى؛ ولا أعرف كيف أعلمك الكيمياء"، أو "إعاقتك تجعل الأمر صعباً للغاية".
وإذا فكرنا في هذا الأمر في سياق الحق في العلم، فإن ضمان الوصول إلى التعليم العلمي للأشخاص ذوي الإعاقة يصبح جزءًا من دعم حق من حقوق الإنسان.
من العوائق الشائعة الأخرى عدم القدرة على الوصول إلى المعلومات بتنسيق مناسب. إذا كنت كفيفًا، فهل تتوفر المعلومات بلغة برايل؟ إذا كنت ضعيف البصر، فهل تتوفر بأحرف كبيرة؟ إذا كنت أصمًا ثقافيًا، فهل تتوفر المعلومات بلغة الإشارة التي تختارها؟
فضلاً عن ذلك، فإن السياق والطريقة التي يتم بها تدريس المعلومات لهما أهمية أيضاً. خذ على سبيل المثال تأثير دوبلر: يتم تدريسه غالباً باستخدام مقطع فيديو لسيارة إطفاء أو سيارة شرطة أو قطار. إذا كنت من ذوي الإعاقة ــ على سبيل المثال، أصم ــ فإن هذا الفيديو لا معنى له بالنسبة لك.
أستطيع أن أفكر في طرق أخرى لتعليمك عن تأثير دوبلر والتي لا علاقة لها بالصوت، ولكن الطريقة الافتراضية - على الأقل في فصول الفيزياء في أمريكا الشمالية - تعتمد على هذا الافتراض أننا جميعًا نشارك في نفس الإطار المرجعي.
عندما بدأت دراسة الدكتوراه في علم الوراثة في جامعة تورنتو، كنت أول طالب دكتوراه في الطب الحيوي من ذوي الإعاقة البصرية هناك. لم تكن هناك معايير لسهولة الوصول في مختبري ــ وكان علي أن أطورها. وبعد اثني عشر عاما، عندما بدأ طالب آخر يعاني من فقدان البصر دراسة الدكتوراه في قسم مماثل، حدث نفس الشيء. لم يكن هناك تغيير منهجي، وكان لزاما عليه أن يبني كل الدعم الذي يحتاج إليه من الصفر.
وعندما تواصلنا في النهاية، كان أول تعليق له معي: "اعتقدت أنني وحدي". إن الشعور بالعزلة هو أحد أكبر العوائق التي تواجه الأشخاص ذوي الإعاقة في مجال العلوم.
إن نظام التعليم يعمل مثل قمع ضيق، فيضغط على الأشخاص ذوي الإعاقة في كل مرحلة. فأنت تصب الأطفال ذوي الإعاقة في أحد الجانبين، ومن الجانب الآخر تحصل على هذه القطرة الصغيرة من العمال المؤهلين الذين يبقون في الميدان.
وفي ضوء ذلك، كثيراً ما يُنظَر إلى أنه من الأفضل صرف انتباه الطلاب ذوي الإعاقة عن العلوم. فمن الأسهل كثيراً أن نقول: "دعونا لا ندخل في هذا المجال".
ولكن إذا قلنا إن لكل إنسان الحق في المشاركة في العلم والاستفادة منه ــ وهو ما يعني أن لكل إنسان الحق في المعرفة حول العلم ــ فإن هذا يغير من لهجة المحادثة.
لم يعد من الممكن أن يكون الحديث على هذا النحو: "أنت أول عالم وراثة أعمى سمعت به على الإطلاق، لذا فأنا لست متأكدًا مما يجب أن أفعله معك" (قصة حقيقية؛ حدثت بالفعل في سنتي الثالثة). بدلاً من ذلك، نفكر في كيفية جعل التدريس والقيام بالعلم متاحين للجميع وشاملين للجميع.
يؤدي هذا الإطار إلى تحويل التركيز. إنه يجبرنا على التفكير في أكثر من ذلك 1 مليار شخص في العالم ذوي الإعاقة، وضمان أن يشملهم العلم والتعليم العلمي.
إننا نتخلص من هذه الفكرة القائلة بأنه لا يوجد عدد حرج من العلماء ذوي الإعاقة، فمن يهتم إذن؟ ولماذا نكلف أنفسنا عناء الاهتمام؟ لأن هذا حق إنساني عالمي. وعلينا أن نهتم. وعلينا أن نهتم.
بصفتي عالماً، يُطرح عليّ السؤال طوال الوقت: "لماذا يجب أن أهتم بإمكانية الوصول في العلوم؟" والإجابة النمطية هي أن التنوع يحفز الإبداع والإنتاجية. ولكن في الحقيقة، الإجابة هي أنه إذا لم ندرج الأشخاص ذوي الإعاقة، فإننا نقيد علمنا - وسوف يكون معيبًا لا محالة. نحن نمارس العلم بشكل خاطئ. إن هوية العالم مبنية على الدقة والقيام بالأشياء بشكل جيد وسليم. الأمر يتعلق بالدقة وتطوير أفضل إجابة ممكنة يمكن للمرء تطويرها لسؤال ما. لذا، فإن القول لعالم أن الإدماج يساوي ممارسة العلم بشكل صحيح هو أكثر أهمية بكثير من القول لعالم أن الإدماج يساوي الإبداع.
إذا كانت المشاركة في العلوم والاستفادة منها حقًا إنسانيًا عالميًا، فإن إشراك الأشخاص ذوي الإعاقة أمر ضروري. فهو يضمن أننا نمارس العلوم بشكل جيد، ولصالح الجميع - وليس فقط 80٪ من السكان.
الدكتور ماهاديو سوخايمدير الأبحاث ورئيس قسم الإدماج وإمكانية الوصول - فريق IDEA، المعهد الوطني الكندي للمكفوفين.
الدكتور سوخاي هو أول عالم وراثة مصاب بالعمى الخلقي في العالم. يتمتع ماهاديو بخبرة تزيد عن 20 عامًا في مجال إمكانية الوصول والإدماج، وبصفته باحثًا في هذا المجال، بالإضافة إلى أكثر من 25 عامًا من الخبرة كعالم وباحث ومعلم في العلوم الطبية والتخصصات المرتبطة بالرعاية الصحية. الدكتور سوخاي خبير رائد في مجال إمكانية الوصول إلى التعليم ما بعد الثانوي والتوظيف للأشخاص ذوي الإعاقة.
أصدر المجلس الدولي للعلوم (ISC) تفسيره لـ "الحق في المشاركة في العلوم والاستفادة منها"، مما يوفر إطارًا واضحًا لفهم هذا الحق الأساسي.
يحدد التفسير الالتزامات والمسؤوليات الرئيسية المطلوبة لضمان الوصول الشامل إلى العلوم والمعرفة العلمية، مع التأكيد على حماية الحريات العلمية وتعزيز التعليم. وتماشياً مع مبادئ الحرية والمسؤولية في العلوم التي وضعها المجلس العلمي الدولي، فإنه يعزز رؤية العلم باعتباره منفعة عامة عالمية.
الحق في العلم
يعتقد المجلس الدولي للعلوم أن هناك حق إنساني عالمي في المشاركة في العلوم والاستمتاع بفوائدها، وأن من مسؤولية الحكومات خلق واستدامة الفرص للمواطنين لاستخدام هذا الحق.
الحق في العلمالصورة عن طريق يان كروكو on Pexels
حق النشر
هذه المقالة مفتوحة المصدر موزعة بموجب ترخيص المشاع الإبداعي المنسوب CC BY-NC-SA ترخيص 4.0. يحق لك استخدام المحتوى أو تعديله أو توزيعه أو إعادة إنتاجه في منتديات أخرى، بشرط أن تنسب الفضل إلى المؤلفين الأصليين أو المرخص لهم، وتستشهد بالنشر الأصلي على موقع المجلس الدولي للعلوم، تضمين الرابط التشعبي الأصلي وبيان ما إذا كان قد تم إجراء أي تغييرات. ولا يُسمح بأي استخدام لا يتوافق مع هذه الشروط.
إخلاء مسؤولية
المعلومات والآراء والتوصيات المقدمة في مدونات الضيوف الخاصة بنا تخص المساهمين الأفراد، ولا تعكس بالضرورة قيم ومعتقدات مجلس العلوم الدولي
اقرأ المزيد عن الحق الإنساني في العلم الذي يبلغ من العمر 76 عامًا. إنه تذكير لنا جميعًا بأن نكون أكثر فضولًا
اقرأ المزيد عن استعادة العلم كحق من حقوق الإنسان: تعليق من المقرر الخاص للأمم المتحدة في مجال الحقوق الثقافية
اقرأ المزيد عن تعزيز الحق في العلم: دعوة إلى الحماية القانونية والمشاركة الشاملة
