الأفكار في هذه المدونة مستوحاة من جديد موجز المعرفة نشرت من قبل التحولات إلى الاستدامة البرنامج.
فشلت المقاربات المعاصرة لإدارة المياه وإدارتها - والتي تتميز في العديد من الأماكن بالنُهُج "الغربية" التي تميل إلى النظر إلى المياه كمورد للاستخدام البشري - في تشكيل حلول مناسبة للمشاكل البيئية مثل التصحر والفيضانات وندرة المياه. من أجل التخفيف من هذه المشاكل ، تتطلب إدارة المياه الغربية إعادة التقييم ، ودمج المعرفة والقيم الأصلية هي إحدى الطرق للبحث عن حلول جديدة للاستدامة.
تنشأ القضايا الأساسية مع العقلية الغربية لأنها تفصل بين الخبرة البشرية والطبيعة وتتحكم في موارد المياه من خلال الحكم المؤسسي الرسمي القائم على القواعد. تنظر المفاهيم والأيديولوجيات الغربية المتأصلة في عقلية "المستوطنين" إلى المياه كمورد يمكن امتلاكه وإدارته واستخراجه واستغلاله.
الشعوب الأصلية ، من ناحية أخرى ، لديها مختلفة النظرة. بالنسبة لهم ، الماء هو كيان حي ويتم التعامل مع الكيانات الحية غير البشرية بمسؤوليات متبادلة. يتم إبراز هذا في الأهمية الروحية والشرف والاحترام الممنوح للطبيعة ، والتي يمكن رؤيتها في علاقاتهم الحميمة مع الموارد الطبيعية.
إن معرفتهم وتوقعاتهم تجاه إدارة المياه لا تستند إلى السياسة أو الاقتصاد ، ولكن على الطبيعة نفسها. لذلك ، فإن معرفتهم تقدم حلولًا بديلة لاستعادة النظم البيئية المتدهورة ويمكن أن تقترح أطرًا جديدة لبناء نهج أكثر استدامة وشمولية وإنصافًا لإدارة الموارد الطبيعية.
لقد عانت الشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم من إرث من عدم المساواة والاستبعاد ، مما أعاق وصولهم إلى الموارد الطبيعية والخدمات الأساسية ، فضلاً عن العدالة وصنع القرار. لا تقيد الحكومات الغربية تعاون السكان الأصليين في تطوير أنظمة إدارة المياه الغربية فحسب ، بل إنها تستبعد أيضًا الشعوب الأصلية من مواردها الطبيعية.
"ساهم تهميش معارف ومسؤوليات السكان الأصليين فيما يتعلق بالموارد المائية في تدهور نظم المياه العذبة لديهم ، ويمكن أن يؤثر ذلك سلبًا على قدرات الشعوب الأصلية على الحفاظ على علاقاتها مع المياه والأراضي والموارد الأخرى ، مما يؤدي إلى زيادة تآكل هوياتهم الثقافية وصحتهم. والرفاهية. "
من التحولات إلى موجز معارف الاستدامة:
تعزيز المعرفة والقيم الأصلية من أجل إدارة أكثر استدامة لموارد المياه
في السنوات الأخيرة ، تم الاعتراف بشكل متزايد بنهج إدارة السكان الأصليين وحقوقهم من قبل الحكومات ، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية (إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية) ، الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 2007. الإعلان اليوم هو أكثر الصكوك الدولية شمولاً بشأن حقوق الشعوب الأصلية. وقد أسس إطارًا عالميًا بمعايير دنيا لبقاء جميع الشعوب الأصلية وكرامتها ورفاهها ، جنبًا إلى جنب مع معايير حقوق الإنسان والحريات الأساسية الخاصة بالشعوب الأصلية.
ومع ذلك ، لا يزال هناك طريق طويل لنقطعه. كوينتين جرافتون ، مدير شبكة الغذاء والطاقة والبيئة والمياه (FE2W) ويوضح كيف في أستراليا ، أمة تواجه طوارئ المياه، هناك شعوب أصلية في المجتمعات النائية الذين لا يملكون سوى مياه شرب ذات نوعية رديئة ، مما يؤدي ببطء إلى موتهم بأمراض الكلى المزمنة.
في حوض موراي دارلينج ، نفد الماء فعليًا من العديد من المجتمعات الصغيرة ، مثل ويلكانيا. لم تحصل مجتمعات المصب التي تتمتع بأولوية قانونية للوصول إلى المياه على المياه التي تحتاجها بسبب الري في المنبع. في بعض الحالات ، هذه الري بشكل غير قانوني تأخذ أكثر من نصيبها العادل. السكان الأصليون يمثلون حوالي 10 في المائة من السكان في حوض موراي دارلينج لديهم 0.2 في المائة فقط من المياه المتاحة. في أماكن أخرى ، تتآكل هذه الكميات الضئيلة أكثر ، كما يسأل أثرياء أستراليا وصول حكومة غرب أستراليا إلى مليارات اللترات من المياه الإضافية من Martuwarra (نهر فيتزروي)، أحد أنظمة الأنهار النقية الأخيرة في العالم.
لحسن الحظ ، كان هناك بعض النمو الإيجابي من حيث الإدارة المستدامة للمياه بين السكان الأصليين والغرب. على سبيل المثال ، في نيوزيلندا ، التي صوتت في البداية ضد إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية ، صناع القرار تعمل الآن جنبًا إلى جنب مجموعات الماوري الأصلية ، التي تدمج المعارف الماورية والغربية في ترتيبات الحكم المشترك الجديدة. في أوتياروا نيوزيلندا ، تتألف سلطة نهر وايكاتو من 50٪ من الممثلين الحكوميين و 50٪ من أصحاب المصلحة الماوريين. تعترف خطط الإدارة المستقبلية للنهر بمفهوم الماوري للوصاية و "الشخصية القانونية" للنهر أيضًا.
لا يزال هناك معركة طويلة في المستقبل في تحديد وجهات نظر السكان الأصليين التي يمكن أن تعوض الكثير مما هو مفقود في النضال من أجل المياه العادلة والمستدامة (والموارد الأخرى) نهج الإدارة.
إذا تم تكامل حوكمة وإدارة المياه في الغرب والشعوب الأصلية بشكل أكبر ، فيجب أن يؤدي ذلك إلى علاقة أكثر إنصافًا مع الطبيعة على المدى الطويل. يمكن للمستقبل المشترك المفيد أن يحمل معرفة تراكمية ، خاضعة للتعديل والتحقق. وهذا يعني قبول الترابط بين النظام الإيكولوجي ، إلى جانب الاعتراف القانوني بمعتقدات السكان الأصليين ، مما يؤدي إلى فوائد اجتماعية وسياسية واقتصادية وبيئية للجميع. هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتقييم الكيفية التي يمكن بها لنهج الإدارة التعاونية والمشتركة أن تتصدى على أفضل وجه للتحديات التي يفرضها التدهور البيئي وتغير المناخ وعدم المساواة ، والعمل معًا من أجل التحولات نحو الاستدامة.
تصوير خورخي رويان من ويكيميديا